本課程在於探討人生之道，與善度美好人生之術。藉由當代哲學家的著作，我們將研討的議題包括：

（一）人生的真相是什麼？

（二）美好人生的要件有哪些？

（三）人是什麼？

（四）人與人彼此之間負有什麼義務？

（五）什麼是愛的關係？

（六）什麼是朋友之間的相處之道？

（七）如何對待動物？

（八）我們與自然的關係是什麼？

（九）工作的意義是什麼？如何選擇工作？

（十）如何自我修養？

本課程的目標在於：

（一）增進學生對當代人生哲學著作的理解；

（二）提供學生檢視自己人生的機會；

（三）協助學生學習善度美好人生之術。

每一個人都是一個生命的奧秘，因緣際會地來到世界上，有著各自不同而獨特的主客觀條件，並一步一步地展開生命的旅程。在這個旅程中我們雖然已累積了不少的生命經驗，不過，一如德爾菲阿波羅神廟的箴言所指出的「認識你自己」，要如何將這些經驗焠練出生命的智慧，引導我們開創未來更精彩的人生，需要我們停下腳步來，好好地檢視自己，建構並述說自己的生命故事。

本課程希望透過在課堂中創造說故事與聽故事的人文空間，讓同學可以進入彼此的生命，從他人故事的獨特與引發共鳴的相互激盪中，釐清自身的生命經驗，整理出屬於自己的生命敘事，並在相互支持中，開創出屬於自己未來更豐富的生命故事。

本課程透過三重設計讓同學進入他人與自己的生命中：

1. 邀請有著豐富生命故事的教授或社會人士來到課堂上分享，課後再由同學寫信給每位講者作為「回禮」，告訴講者他的故事帶來的感動。

2. 每位講者課後會與同學們聚餐，每位同學一學期有一次機會選擇一位講者共進晚餐，進行近距離的接觸。 

3. 課程中期，同學開始進行分組，進行六次的小組生命故事分享，生命故事分享小組的目標是希望培養同學之間彼此聆聽與回應故事的能力，並藉由彼此相近的社會位置學習以故事召喚故事的集體動力。

小組由授課老師們分別帶領成為生命敘事分享團體。期末報告要求每一位同學以用數位影像敘事的方式說出屬於自己的生命故事，完成名為「給現在的自己一份禮物」的期末報告。

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本課程由全班分組探究並企劃有生命教育意涵之跨領域行動專案，團隊探究與企劃過程中體悟生命教育本質內容，學習反思與整合，發揮社會影響力。

1. 探究企劃：學習探究企劃，用於生活世界的探究與改善。

2. 團隊合作：透過團隊合作與自主行動學習，創造正向之社會影響力。

3. 反思整合：從實作經驗中學習反思與整合。

4. 服務領導：學習溝通同理，了解自己的領導風格並學習服務領導。

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「生命的學問」是生命教育的核心理論課程，將引導學生探討人生最根本的課題，例如：人從何來？將往何去？又當為何而活？這些課題的探討並非始於今日，而是「永恆哲學」（philosophia perennis）的雋永關懷，更是東西方文化所關注的普遍課題。本課程將「生命的學問」架構為五大核心內涵：哲學思考、人學探索、終極關懷、價值思辨及靈性修養，由各領域專長教師協同教學，期待修課同學皆於課前詳細閱讀每週指定閱讀材料，帶著問題來到課堂，除了聆聽教師闡述五大核心內涵的概念與架構，也積極參與提問和討論。期透過本課程幫助同學開始探索並建立人生的終極信念；培養價值思辨的素養與身心平衡的修為，從而活出豐富﹑精彩與有意義的人生。

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※112-1密集課程，以七周完成1學分修課。

本課程以哈佛公衛學院每年出版的《健康生活指南》為參考文獻，針對均衡飲食、規律運動、紓壓和睡眠等面向，帶領學生自我診斷、學習基礎科普知識與找出解方，並透過個人短期實踐與小組成果發表提出一份適合臺大人的健康生活指南。

期待透過此課程幫助學生審視自身的健康狀態與生活習慣，同時也了解到如何在繁重的大學生活中保有健康的身心靈平衡、達成全人健康的目標。七周課程將幫助同學：

1. 具備健康生活所需之飲食、運動、壓力、睡眠基本知識。

2. 具備自我診斷影響健康的生活因子的能力。

3. 打造並實踐健康生活行動方案。

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※112-1密集課程，以兩整天完成1學分修課。

本課程旨在增進學生對慈善組織的理解。特別是，它包含了慈善地圖、 慈善GPS、 慈善實踐來增進學生對慈善組織獨有的問題的理解，研究了慈善組織的治理和管理所獨有的問題，包括慈善的來由、慈善的生態圈、籌款、慈善事業、創新、慈善組織評估與能力等。

透過選定的案例與參訪實踐，學生將學習在慈善組織中成為有效管理者所需的理論和實踐技巧。 此外，通過與當地社區的慈善組織合作，從多元的角度促進學生對新興社會問題的理解。學生將學習有效領導才能在當地產生影響所需的理論和實踐技巧，並通過選定的案例和社區項目進行思考與實作。

在課程結束時，學生將展示出以下能力：

1. 獲取慈善組織知識，並了解慈善組織的治理和管理。

2. 採用必要的技能和分析技術來應對慈善組織中的各種管理挑戰。

3. 通過案例討論和實地參訪，將管理知識應用於解決慈善組織管理中的現實問題。

4. 運用知識和技能來理解自己的位置和觀點，進行自我反思，並在面對挑戰時具有韌性。

5. 增強跨域溝通與交流，在不同課堂分組討論中提升團隊工作和管理能力。

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※112-2密集課程，以五周完成1學分修課。

凡有生命氣息並有溝通能力的生命體，都有一個最基本存在的需求，就是愛，包括被愛與付出愛。愛絕不只為了滿足個人生理上的需要。愛有先天本能的部分，更有後天學習的部分。當今社會與媒體所傳達的愛不乏狹隘的愛與性愛，本課程則從自然界、社會面、文學面，及真實人物經歷，去探索真愛的內涵。本課程的概要亦可以www.Love_what/who/why 來表達。

課程目標在於幫助學生重新從自然界、從社會面、從經典閱讀中、從身邊人物的親身經歷中，去觀察、去體會、去省思、去發現真愛的各層面，有掙扎、有甘苦、有得失、有影響力、有成長、可流傳。藉由聽課、影片、閱讀、分組討論、心得報告，讓同學們更明白真愛的實質內涵，點燃同學們對生命的熱忱，活出更優質更踏實愛的生活，活出生命的意義。

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※112-2密集課程，以三周完成1學分修課。

大學為生涯探索的關鍵時期，學生需要統整過去經驗、展望未來，為自己建構適性的生涯目標。然而，許多學生對生涯認識不足或深感茫然，不知從何著手，因此本課程將提供整全的生涯視角與多元的方法，引導學生了解自身的特質、環境趨勢與未來發展，以更有效地探索與建構其生涯。

1. 學生能重新審視自身的生涯路徑 (生涯發展)
2. 學生能盤點自身特質與優勢 (生涯適配與決定)
3. 學生能敘述與建構生涯意義與目標 (生涯建構)
4. 學生能正視與善用機緣創造可能性 (生涯機緣)

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※112-2密集課程，以五周完成1學分修課。

這門人生的「境」，要分享四個重點，提供學員發展自己處理人生各式場景的參考。以下為探討和經歷之主題：
課程先以「生命五大素養解析圖」為題，老師分享對五大素養之見解後，學生審思自己版本的五大素養，繪成圖，做為自己看境的藍圖。接著，分享境的起滅。

第一是【觀境之起】：認識每個人的生命境遇，大多是在獨特中又有相似之處。當有新的場景(或事件)發生，我們的心靈如何準備、觀察和反應；尤其是「場景事實」、和「情緒衝擊」分開。

第二是【撫境之變】：有境必有變。境在內心，往往是異於現狀，故謂之有變。學員面對和應對此變化時，若已能將「場景事實」、和「情緒衝擊」分開，去瞭解在人（對或錯）、事（利或弊）、物（得或失）的考量原則和處理目標上，有何個人心理習慣和傾向？有值得借鏡的原則嗎？

第三是【迎境之果】：若境造成正面或負面變化，也會同時造就生活新常態或新變數。生活會有新的應對。

第四是【思境之影】：人生幾乎是境的連續劇。如果面對新的常態，我們可以有何種新思維去面對，和經營新的日常，以迎接未來新的境。

課程主要會以四個活動，來對映上述四個階段：

1. 選擇野外旅行或參訪、並在課堂中，提供八十種左右人生各式的境，或由學員自行提出，供所有學員思考。
2. 從中，由學員提出自己反應最強、最難的境，如最愛或恐懼之境。並將這些境的項目，註解放入自己「生命五大素養解析圖」中。
3. 學員根據自己預想中反應起伏最大的境，編五~十分鐘短劇（可多人同演）劇中學員以角色扮演來模擬，親身體驗預想自我感受最強或最難的情境，和採取反應後之結果。除了實體演出，亦可用預錄影片，或以自行編導的電影短片形式表現。
4. 共同討論，學員和老師互相提供心得和參考意見。

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設計人生，是一套奠基在設計思考架構上，用以人為本的思維角度出發，將「自己」作為「使用者」與 「設計師」來規劃自己人生的一套方法。

【將設計人生應用在大學規劃】

你曾想過大學對你的意義嗎？還是你只是自然的跟著大家的選擇，高中畢業後就該進入大學，卻不曾想過在大學中你想獲得什麼？你是否只在過「該過的人生」卻沒有開始過你「想過的人生」？
在過去的設計人生課程中，我們發現大一新生的需求與大二以上的學員不同，因此決定為了大一同學開設完整的16週三學分課程。

剛進入大學的你，或許有很多想達成的目標，卻不知道該如何更有效率的規劃你的大學生活。在大學生活中，你將獲得更多的自由去探索你的未來，但更多的可能卻也代表更多的未知，對於未知的不安帶給我們的除了興奮外可能還有一點焦慮。

關於更詳細的介紹可以參考懶人包、臺大課程網。

為協助學生藉由「知」而後能「行」，並發展成「真知」，並且在職場倫理與職場精神上具備真實的自我超越潛能，本課程之教學目標為：

1. 建立學習者對職業道德與職場倫理的宏觀思維與微觀操作能力
2. 幫助學習者重新檢視自我的職場精神命題與身(行為)心(價值)的慣性模式，並據以調整改變
3. 幫助學習者藉由理論思辨與個案研討，定位出生命中重要的職場範疇中的倫理困境與解決方案
4. 建立學習者發展深度內在生命與和諧外在人生的能力與態度
5. 促進學習者具體理解「回顧生命」、「回歸人性」及「回到人群」的意義與價值 

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1. 透過實作了解創新創業實踐過程
2. 創新創業經驗分享與討論 

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兩位教授曾雪峰（腦開刀、感染、癱瘓被宣告不治）與宋玫玫（中年中風、導致中度身障）由於自己的生命突然遭受重大巨變，而深刻體會出面對無可抗拒的挫折時，從中培養接受打擊不屈不撓的軟性力量、以及重新站起之能力的重要性，因此想開此新課，與學生一同探索「軟強」的概念，探討軟強或回彈力（resilience）的重要性，以及如何在自身生命中找到軟強回彈力的來源。
台灣社會的文化向來頌揚傑出、剛強，詞彙中總是將「堅」與「強」、「軟」與「弱」併聯在一起，強調優秀者要堅強維持自身優勢，取得人生勝利組的最佳位置，方有光明幸福的未來。然而人生道上不可能沒有挫折，尤其台大學生天資聰穎，求學過程中普遍表現傑出，在面對挫敗、創傷時，克服的能力則可能普遍較缺乏。如何在每一次的挫敗經驗之中找到讓自己更茁壯的回彈力，是本課程希望帶給即將離開校園舒適圈、進入社會迎戰未知挑戰的同學的素養。
本課程並將運用未來思考的工具，協助同學構思訂定明確目標與實際可行一步步階段性的企劃案。

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本課程是「生命教育」的實作型課程，強調以休閒哲學主軸應用於生命教育的生活實踐。透過休閒的課題的反省與探索，鼓勵學生思考關切如何做人與生活的人生實踐課題，並讓學生思考「我應該怎樣活著？」與「我如何能活出應該活出的生命？」等人生根本的課題。

本課程將透過多元的上課方式，利用講述、小組討論、電影賞析、體驗活動……等方式探討休閒哲學、全人發展與生命教育的關係與連結。課程的軸線將自重新審視生命的中心目標開始，討論生命的重心究竟應該是工作價值還是休閒生活？接著，透過東方與西方休閒哲學發展歷程與其生命觀的過程去討論休閒對生命素質的反省與回顧，並探討休閒哲學在生命歷程中所扮演的角色。在「巨觀」瞭解整體文化歷史的演進後，本課程軸線隨即進入「微觀」地審視自我生命歷程的休閒哲學與生命教育，也逐漸探討一些與個人生活經驗有關的重要生命議題，諸如戶外遊憩與體驗教育在生命教育的應用、性別議題、負向休閒與台灣本土的休閒議題（如休閒趨勢產業與休閒行為）對生命教育與全人發展的影響，期能透過指定教科書與參考閱讀資料，養成學生獨立哲學思考與倫理判斷的能力，以提供當代休閒哲學與全人發展探究的機會。 

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本課程講述東西方偉大哲學家之思想對於現代人生命的啟迪，配合本校生命教育的要旨，以人生三問為架構，思考素養為方法，人學探索為基礎，呈現東西方哲學家的生命態度以及他們的人生目標與境界。

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新開課程，預計於112-2開課。

本課程在於導讀及介紹《莊子》文本與哲學思想，導讀的內容將以內七篇為主，並兼及外雜篇相關段落。透過深入的閱讀文本，本課程將引導同學了解莊子的哲學思考，同時反省自身的生命課題。

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心靈洞察相關課程，最早是於1997年開設於政大，課名為「心靈洞察與心理健康 」；於2010年開設於台大，課名為「心靈洞察與健康」，學分數歷經2學分、3學分、至4學分之深碗課程。由於開設績效口碑不錯，獲支持於好消息家庭好消息電視台幸福學堂製播18集教學節目。在已經錄成教學節目之後，再度在台大開課，我有不一樣的思維。

在過去20年的開課經驗中，我發現越是頂尖大學的學生越具有「不可能成功」的內在心理劇本，因此當「心靈洞察與健康」課程已經節目化之後，在要開啟新的面對面教學模式之際，我心裡面非常想要告訴在台灣第一學府的台大菁英學生，要重整成長經驗，也要鍛鍊成功人生的終極能力，因此擬加入「發現熱情」此一新的元素與動力，於是開課名稱稱為「心靈洞察與發現熱情」。 

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本課程旨在說明心理健康與疾病之關聯，以及壓力對身心疾病的影響，課程目的在促進大學生自我省思身心健康議題，學習自我照顧，並能發揮關懷他人的力量達到社會關懷的目的。介紹之內容將涵蓋失眠、焦慮、憂鬱乃至於自殺的成因與處置的簡介，並強化學生對壓力管理與心理健康促進之概念。此外，課程內容將強調個人省思自殺迷思對自身之影響、認識自己的壓力與健康促進需求、了解自殺防治守門人的角色功能、心理健康溝通技巧及其對自殺防治的重要性，其中守門人如何運用篩檢工具辨識需要幫助者之需求、如何與高危險群溝通及回應以利後續轉介醫療體系或進一步處置，將藉由自我學習、團體討論、同儕互動學習與教師講授等方法，促進學習成效。 

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本課程目的在培養未來中學教師基本輔導素養，包括：了解助人諮商歷程與技巧、探討青少年輔導議題、掌握輔導策略方法，以及進行班級團體輔導的能力。課程兼顧理論與實務，透過影片欣賞、技巧練習、議題探討、個案討論、專題演講、實地學習、方案設計，俾使修習者掌握輔導的核心理念與策略，培養有效協助未來學生發展潛能、預防及矯治學生不適應行為的能力。 

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文學與宗教命題的結合既是臺灣文學創作的重要次文類，更是一種跨學門研究，因而本課程帶領學生閱讀現當代文學作品，觀察分析其運用宗教資源的動機、策略、藝術手法。 

本課程期能讓學生從文本閱讀具體體會臺灣文化的多元性、包容性；此外，藉由分析文學美感的手法與討論宗教命題，亦可回應生命與天地物我之間的人文關懷。除了閱讀名篇，也讓學生走出教室，實地走訪田調臺灣各地寺廟或教堂，執行一份具有文獻整理與採訪整理的報告。

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